Jesus wirft Tische um und verscheucht Händler und Käufer aus dem Tempel. Er insistiert darauf, dass der Tempel ein Bethaus und kein Kaufhaus sei. Er will die Institution nicht ins Wanken bringen, sondern in Bewegung – damals wie heute.

Liebe als Verstehen des Nächsten untergräbt Misstrauen und Besserwisserei um des Nächsten willen. Jesus öffnet uns Raum zum Verständnis für die Leidenden und Gefallenen Menschen, die wir sonst nicht sehen würden.

Kommen wir zu Jesus, nimmt er uns und umarmt uns, wie wir sind – wir kommen gleichwohl alle mit leeren Händen zu ihm. Aber er hält für uns mehr bereit, als wir glauben.

Gott schliesst in Jesus Christus einen Neuen Bund mit allen Menschen. Religion, Lebensführung, Moral, das alles gilt dabei nicht; allein, was Gott getan und was Gott tun wird, zählen hier. Unser Tun und unser Handeln sollen aus diesem Handeln Gottes folgen, nicht umgekehrt.

Das Böse hat nicht mehr das letzte Wort. Krankheit, Leid, Schmerz – sie alle sind da. Wir kommen nicht an ihnen vorbei. Aber eines ist uns versprochen: Frieden!

Jakobus spricht uns nicht als ein entrückter Lehrer vom Katheder aus an. Sondern als solche, die eingeweiht sind und mitreden können, solche die bereits wissen, von was er spricht. Es geht darum, was ein solcher, der das Wort Gottes gehört hat, tut. Was es heisst, das Wort zu hören und dabei zu tun.